Darul Duhului Sfânt la Mir

Aquinas 101

De ce este important Mirul? În Biserica Catolică, Sacramentul Mirului este mult mai mult decât un ritual de absolvire – este o întâlnire puternică cu darul Duhului Sfânt. La fel cum Duhul Sfânt a coborât peste apostoli la Rusalii, tot așa El vine la fiecare dintre noi în propriile noastre Rusalii, prin acest Sacrament. În acest material despre Mir, pr. James Brent OP, preot și frate dominican din Provincia Sfântul Iosif, explică teologia catolică din spatele Mirului conform Sf. Toma de Aquino și modul în care aceasta întărește harul Botezului, transformându-ne în martori curajoși ai lui Cristos. Prin acest Sacrament, primim nu doar darul Duhului Sfânt, ci și puterea de a trăi roadele Duhului și Fericirile – devenind mai asemănători cu Cristos.

Clipul este subtitrat în română de Radu și Oana C. În momentul publicării, subtitrarea în română este disponibilă doar pe Cristofori.ro, nu și pe YouTube, în clipul original.

Durată: 7 min 42 secunde
Limba (audio): engleză
Subtitrare (text): română

Vezi pe YouTube
Etichete: *
Unul dintre cele mai mari daruri pe care îl poate primi cineva vreodată în viață este Sacramentul Mirului. În acest Sacrament minunat, Dumnezeu ne dă nimic mai puțin decât pe Sine însuși. Ne dă darul Duhului Sfânt, precum și multe alte daruri. Așadar, să reflectăm puțin la Duhul Sfânt și la Mir.

Aquinas 101
Institutul Tomist
DARUL DUHULUI SFÂNT LA MIR

Sacramentul Mirului este ziua voastră personală de Rusalii. În ziua Rusaliilor, Duhul Sfânt s-a coborât asupra apostolilor într-o formă vizibilă. Apărând ca limbi de foc, Duhul i-a cuprins pe apostoli și i-a transformat din oameni speriați și timizi, care se ascundeau în spatele ușilor încuiate, în oameni îndrăzneți și curajoși care au proclamat în mod deschis că Isus a înviat din morți. În Sacramentul Mirului, ceva similar are loc în viața noastră. Așa cum Dumnezeu a revărsat odată darul Duhului Sfânt asupra apostolilor la Rusalii, tot așa Dumnezeu revarsă darul Duhului Sfânt asupra voastră și a mea la Mir. La Rusalii, Duhul Sfânt a apărut în formă vizibilă, ca limbi de foc.

Dar la Mir, El vine la noi sub o altă înfățișare. El vine la noi prin cuvintele și gesturile Sacramentului: impunerea mâinilor, ungerea cu Crisma sacră și cuvintele „Primește pecetea darului Duhului Sfânt”. Cuvintele și gesturile Sacramentului ne arată și ne spun că Dumnezeu trimite acum Duhul Său Sfânt în sufletele noastre într-un mod nou și special. Cu adevărat, aceleași cuvinte și gesturi ale Sacramentului ni-l dau cu adevărat pe Duhul Sfânt. Darul Duhului Sfânt rămâne însă invizibil. Este un mister al credinței. Asemenea prezenței lui Cristos în Euharistie, noi credem în darul Duhului Sfânt dat nouă la Mir pentru că Dumnezeu ne-a revelat aceasta.

Cu toate acestea, apare frecvent o anumită întrebare: nu ne este oare dat Duhul Sfânt la Botez? Răspunsul este „da”. Atunci ce se întâmplă la Mir? Ne dă Dumnezeu din nou Duhul Sfânt? De ce ar da același dar a doua oară? Sau ce diferență aduce Mirul? Întrebarea este una bună. Chiar și Sf. Toma de Aquino a pus-o și a oferit un răspuns. Practic, în Sacramentul Botezului, Dumnezeu dă Duhul Sfânt persoanei cu un anumit scop. Iar în Sacramentul Mirului, Dumnezeu dă persoanei același Duh Sfânt într-un mod nou, pentru un alt scop. În Botez, Dumnezeu îl dă pe Duhul Sfânt celui botezat pentru binele propriu, pentru a sfinți acea persoană. La Mir însă, Dumnezeu îi dă Duhul celui miruit nu numai pentru binele său, ci, mai important, pentru binele celorlalți. Mirul face din acea persoană un ostaș spiritual și o întărește pentru a da mărturie despre Isus Cristos în fața altora, în mod liber și cu îndrăzneală, așa cum au făcut apostolii când au ieșit din Cenacol în ziua de Rusalii.

Acum să analizăm răspunsul Sf. Toma mai în detaliu. La Botez, Dumnezeu ne oferă darul harului sfințitor și tot ce vine cu el. Harul sfințitor este o nouă și uimitoare calitate supranaturală a sufletului. O adevărată împărtășire sau participare la însăși viața lui Dumnezeu. La Botez, Dumnezeu înzestrează de asemenea sufletul cu multe virtuți și daruri ale Duhului Sfânt. Dumnezeu echipează sufletul cu toate virtuțile teologale: credința, speranța și iubirea; precum și cu virtuțile morale infuzate: prudența, dreptatea, cumpătarea și tăria. De parcă aceasta nu ar fi de ajuns, Dumnezeu împodobește sufletul și cu cele șapte daruri sfințitoare ale Duhului Sfânt: înțelepciunea, înțelegerea, știința, sfatul, evlavia, tăria și frica de Dumnezeu. Ne-am putea gândi la virtuți și daruri ca fiind tot atâtea semințe, iar la vremea potrivită, cu ajutorul harului lui Dumnezeu, ele vor crește în practicarea Fericirilor și a celor 12 delicii numite roadele Duhului Sfânt. La Botez, însă, cel mai mare dar dintre toate este însuși Duhul Sfânt. El este uneori numit pur și simplu „Darul”, cu majusculă. La Botezul nostru, noi primim nu numai o varietate de daruri de la Dumnezeu, ci îl primim și pe Dumnezeu. Duhul Sfânt Însuși vine să trăiască și să locuiască în noi ca oaspete al inimilor noastre.

Scopul Botezului este ca noi să fim plini de Dumnezeu. Aceasta este sfințenia. Sfințenia este o viață plină de Dumnezeu, iar Botezul ne face pe fiecare dintre noi sfinți. Harul Duhului Sfânt, dat nouă la Botez, este menit să se dezvolte și să crească. El crește în multe feluri: crește prin rugăciune, prin fapte de iubire și prin alte Sacramente. Mai presus de toate, crește și se dezvoltă prin Euharistie. Dar Sacramentul Mirului are și el un rol important de jucat în aducerea la îndeplinire a harului Duhului Sfânt, dat nouă la Botez. Potrivit Sf. Toma de Aquino, Sacramentul Mirului aduce harul dat nouă la Botez la o mai bună împlinire și la un nou nivel de perfecțiune. Mirul ne face adulți în viața harului, ne face ostași spirituali, ne pregătește să dăm mărturie despre Isus Cristos în fața altor oameni. În Sacramentul Mirului, Dumnezeu trimite același Duh Sfânt din nou în sufletele noastre, într-o misiune nouă și specială.

Când Duhul Sfânt vine la noi la Mir, harul sfințitor, virtuțile și darurile care ne-au fost date la Botez sunt modificate și încep să funcționeze într-un mod nou. Primim o actualizare de sistem, ca să spunem așa. Datorită Mirului, minunatele daruri care ne-au fost date la Botez sunt acum orientate spre evanghelizare, spre răspândirea Evangheliei lui Isus Cristos și spre atragerea altora în Biserica Sa, astfel încât și alții să poată primi harul Botezului și o viață nouă. Biserica, la rândul ei, îi trimite pe toți cei care sunt miruiți să dea mărturie despre Isus, iar Duhul Sfânt lucrează cu noi în misiunea de evanghelizare. La Botez, sufletele sunt umplute cu har. La Mir, sufletele devin mărturisitori. La Botez, Duhul Sfânt vine să locuiască în noi. La Mir, Duhul vine să ne impulsioneze să le spunem altora despre Isus Cristos și să împărtășim cu ei adevărul și iubirea lui Dumnezeu. În acest fel, prin minunatul Sacrament al Mirului, promisiunea Domnului este împlinită. „Când va veni Mângâietorul, pe care Eu vi-l voi trimite de la Tatăl, Duhul adevărului, care purcede de la Tatăl, El va da mărturie despre Mine. Și voi veți da mărturie” (Ioan 15,26-27).

Pentru lecturi, podcasturi și multe materiale video ca acesta, vizitați Aquinas101.com. Acolo nu uitați să vă înscrieți la unul dintre cursurile noastre video gratuite despre Aquino. Și nu uitați să vă abonați, să dați like și să distribuiți prietenilor, căci contează ceea ce credeți!